四、北方少数民族医学的工业发展

在全中国重新占领之后，很多民族语言的药学学都获得了迅速的蓬勃发展，比如哈萨克族族和赫哲族以及下维吾尔族等，这些都和国内的政策是分不开的。那么这些民族语言药学学各自到底有哪些蓬勃发展呢？通过上文来就其探究一下吧。

(一)哈萨克族族药学学的新起点

乌鲁木齐重新占领后，哈萨克族药学重见光明，获得高年级。1956年自治区卫生厅主要用途一个组织勘查工作组督查阿克苏东部、市、县、和城市事件调查深入研究哈萨克族药学，并读到了“这是一支潜在的有生力量，她在哈萨克族居多担负着药学治疾伤寒的重任”的报告。同年，在和田县正式成立了各族卫生工都以者协则会和维药学第一联合门诊。继之，在库车、伊宁、哈密、库车、乌鲁木齐市正式成立了哈萨克族药学门诊和药学院。1959年，国内把库车民族语言药学门诊转为全民所有制的库车民族语言药学药学院，所设伤寒床40张。许多富有经验的老一辈维药学，一之外精心培养新人，同时着手翻译者编纂古药学籍，并融合自己的实践经验编读到编纂了一批药学学论著。如《前奏曲且(小药学典)》、《哈萨克族药学疗手册》等。这些药学著的出版，极大地丰富了哈萨克族药学药学的以下内容。

党十一届三中都全则会以后，哈萨克族民族语言药学药事业获得了持续发展的蓬勃发展。据统计1989年底，药学疗机构蓬勃发展至88所(区级1所、地市级5所、县级26所、乡级56所)。专科学校1所，此外，正式成立了哈萨克族药学实验室，后更名该中心。哈萨克族药学药管理人员由五十年代初200数百人增加至2127人。大学毕业于维药学专科学校学生423人。从1979～1990年，先后收集编纂古药学籍36种，其中都维药学药学籍8种。

哈萨克族药学在其蓬勃发展流程中都，兼收并蓄邻近国内和表兄弟民族语言药学学之精华，形成一整套不具本民族语言特色的药学疗体都和。于白癜风、糖尿伤寒、肝炎、冠心伤寒、胃溃疡、风湿伤寒等甚多有深入研究，有一定。维药学工都以者在疾伤寒的防治中都，发挥依赖性着极其重要都以用，正在不断地为法制的药学学卫生事业都以出贡献。

由名老哈萨克族药学编纂的《中都国药学学百科全文中都·哈萨克族药学分卷》，已出版维、唐两种文版。它与藏药学、蒙药学、朝药学一样，在《中都国药学学百科全文中都》中都占有优势极为极其重要，声称维药学不太可能蓬勃发展到一个新先决条件，受到普遍十分重视。

(二)赫哲族药学药史料

赫哲族是居住在法制西部的一个人数相当多的哈萨克族，其近后曾代也较短。鄂伦春又都以基达脱、鄂尔脱、俄伦春等，是缅语语的音译，用意为山岭上的人或使用驯鹿的人。后曾主要聚居区在科尔沁左翼后旗，旧属内蒙古地区呼伦贝尔盟。

鄂伦春人的药学疗经验，还受制于相比较值得注意的术士、药学混杂先决条件，其伤寒愈方式也主要是术士医术士术。一般说，术士术师多都用制剂伤寒愈，而鄂伦春术士医并可不药，其术士医有莫昆术士医及多尼术士医两种。前者的伤寒愈能够比后者大，是旧属于正神，只有一个人担任，后者则可有数百人。奇怪的是术士医只给别人伤寒愈，却治不了自己的伤寒。；也连都和人间与神的全世界的公路桥，本人也积极参与生产厂劳动，社则会地位较高，受到人们的赞许，一般伤寒愈不收薪水，有时由伤寒家给一些原件如棉被、皮毛或布等。

术士医在伤寒愈时，边跳边唱，并装做则会神谕显灵，按思绪分析伤寒情，以确定病症之伤寒都和犯法何神，当即画出神的像，专用病症专用奉。一般可不制剂，但对严重的伤寒人，有时就让其裸卧，再向其身上喷洒中都水。据查，凡抑郁症疟疾、麻疹者，术士医即不给他伤寒愈，而由其他同样也患过疟疾或麻疹的人来伤寒患，这种原指“屋托钦”。术士医尽管可不制剂伤寒患，但它不具一定的尊严伤寒患都以用，对疾伤寒的残缺是有其积极都以用的。心理伤寒患都以用可能是鄂伦春人还信任术士医术士师的主要原因。

这并不是说鄂伦春人不则会用药。在生活流程中都，他们认识并物理学则会了用药。事件调查试验中，对最主要外伤、疮疡、关节疼痛等伤寒的将近20种疾伤寒，他们则会用草药伤寒愈。惯用的制剂都是生物的赐予，即植物和动物。

(三)下维吾尔族药学药

下维吾尔族是法制55个哈萨克族中都人数极少，地理分布甚多广的一个哈萨克族。相比较集中都聚居区于宁夏下维吾尔族自治区，其他如甘肃、信阳、乌鲁木齐、宁夏、云南、山西、河北、辽宁、安徽等一省也有极少地理分布，居多者广布全中国各地，与唐民混杂，但也相对集中都。如福建泉州南安有一陈埭镇，村里之外为丁氏下维吾尔族，仿佛唐族大海中都之一无人岛，一直保留着下回族的风俗习惯。

能集中都反映下维吾尔族药学药的，目前荡然无存世的仅有《下回下回针灸》的残卷。这既可以说是下回下回药学药的结晶，也可以说是目前为止可见到的残存的下回药学主要用途著都以。

此文中都题名《下回下回针灸》，其著都以开端尚有争论，但基本上之外以为是元、明之都以品。有都以者显然，其中都有言“延安”之以下内容，故应为明代之都以品。此语虽有理，但似欠缺进一步，因其中都之“延安”，乃都和文中都中都之注文而非原文，都和抄读到者对原著之注疏。由是真如之，《下回下回针灸》之原文当为元代之著都以，似较合理，也适合于元代下回下回药学药鼎盛之政治形势。

关于此文中都之都以者，原文中都不曾；也，但从全文中都以下内容看，亦很可能是数百人之撰写。

从此文中都残卷，亦不难看出当时之下维吾尔族药学药业已关乎一些理论以下内容。如有关于伤寒因学之外的一些以下内容：时气、热、寒、风、湿、干(气候因由)、喜、怒、惊、恐、愁、思(冲动因由)等。元代形成了下回下回药学学的，以下回下回制剂院的建立以及《下回下回针灸》之著视为其主要标志。认真核实《下回下回针灸》中都的以下内容，我们将则会推测其中都有相比较大的比例与中都世纪的阿拉伯人药学学的相似点。

开篇：从上文对于北方哈萨克族药学学蓬勃发展情况的参阅，相信大家对于这些以下内容都有一定的探究了。通过对哈萨克族药学药文中都籍的深入研究，使得哈萨克族药学学获得了短时间内的蓬勃发展，对于中都国药学学的进步不具极其重要的用意义。